晋之旅一忻州 19/5/21阅读：671/0
相关目的地：五台县
出发时间：2021-05-19
出行天数：30 天
人均：元
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5月19日，多云转晴又转雨。
(交通)上午八点准时出发，耗时三个多小时，高速路借道
河北
曲阳
、
阜平
县到了
山西
忻州
市
五台县
五
台山
景区。
. 中午十一点多到达景区售票处，一打听，又是江浙沪全免，凭身份证可以驾车进入景区的核心区域、中台。
中台的车辆拥挤不堪，难觅停车位。直到十二点二十分钟才总算搞定。为什么这么堵？我想可能因为它是
中国
佛教四大圣山之一，香火始终旺盛，今天，
山西
的信徒可能都开车上山了吧。
山上有多少个寺庙？重点哪几个？
. 五
台山
是
中国
唯一一个青庙（汉传佛教）黄庙（藏传佛教，五
台山
藏传佛教均属宗喀巴大师创立的格鲁派）交相辉映的佛教道场，也共同以文殊
菩萨
为主佛，五座山台寓意文殊
菩萨
的五种智慧：大圆镜智，妙观察智，平等性智，成所作智，法界体性智。
. 如今的五
台山
，寺院尚存86处，其中多为敕建寺院，不仅多有朝皇帝前来参拜，更甚者连皇帝本人，不做皇上做和僧，都来五
台山
跨入了佛门。而这八十六个寺院，都拥有一部长篇小说，有你几天几夜听不完的故事，你能坚持听遍每个斑驳旧事？我们是不可能了，人生过半还有多少年？
划重点：
百姓口碑著名的有：显通寺、塔院寺、
菩萨
顶、南山寺、黛螺顶、金阁寺、万佛阁、碧山寺等。共八个也够你细细品味2一3天了。
如果你还有兴趣的，则可玩遍以下十一个重点寺院：（从宗教角度，被公布为全国重点寺院的有11处）显通寺、塔院寺、
菩萨
顶、罗睺寺、殊像寺、碧山寺、金阁寺、
广宗
寺、广仁寺、黛螺顶、观音洞。
南禅寺是五
台山
最古老的寺院。
五
台山
现有藏传佛教的黄庙共有十二处：即
菩萨
顶、罗睺寺、广仁寺、万佛阁、镇海寺、广化寺、观音洞、上善财洞，天城寺、台麓寺、文殊寺、瑞应寺。
而我们呢？在短暂的三小时内也只能走哪算哪，选择了精中又精的几个而已，惭愧不已。
小地学
五
台山
属
太行山
系（特大山脉称为山系）的北端，地质古老，地貌奇特，地处华北大陆的腹地，与恒山-
太行山
连续，由一系列大山和群峰组成。
其中五座高峰峰顶平坦如台，故名五
台山
。
哪五座呢？
东台
望海峰，
西台挂月峰，
南台锦绣峰，
北台叶斗峰，
中台翠岩峰。
另外，
五峰
之外称台外，
五峰
之内称台内，台内以台怀镇为中心。
五台山上冷不冷？
夏天，山上气候多寒，盛夏不见炎暑，故又别称清
凉山
。夏季避暑胜地！
冬天，五
台山
最低处海拔仅624米，最高处北台顶海拔3061.1米，有“华北屋脊”之称。山中气候寒冷，零下十几度，虽与
北京
大致相同的纬度，但气候却和
中国
东北
部的
大兴安岭
差不多。
春、秋，你也要带上真空棉袄才行哦。
为什么来五台山？
一，是礼佛。佛教的两大教派在此相汇，荟萃了佛教的真谛。我去过
敦煌
，其第61窟内的《五
台山
图》壁画描绘出寺院林立，香客云集，反映了五
台山
全盛时期的风貌。印象极深。真正来到佛教圣台，尽管没有导游，但还是冥冥之中可以听到不少佛国掌故。
. 故事之一，告诉你：斯原为神仙方士所居，名紫府，故叫紫府山，也称作
五峰
山。五
台山
原来是道士们修行的地方，而不是佛教的。
. 故事之二，何时成了佛的天下：
佛教传入五
台山
，普遍的说法始于东汉。公元68年，由迦叶摩腾、竺法兰在五
台山
不仅发现了释迦牟尼佛所遗足迹，而且还发现佛“舍利”，又觉得此地山势奇伟，和
印度
的灵鹫山（释迦牟尼佛修行处）相似。故决定在此建寺并以其山形命名为灵鹫寺。汉明帝为表示信佛，乃加“大孚”（即弘信的意思）两字，因而寺院落成后的全名是大孚灵鹫寺。(位置)大孚灵鹫寺是显通寺的前身。从此五
台山
开始成为
中国
佛教的中心，大孚灵鹫寺为
中国
最早的寺院。(位置)
.
五
台山
佛教
兴隆
的第一个高潮：北魏孝文帝对灵鹫寺进行规模较大的扩建，并在周围兴建了善经院、真容院等十二个寺院。北齐时，五
台山
寺庙猛增到二百余座。
. 之后隋文帝又在五个台顶各建一座寺庙。即
东台
望海寺、南台普济寺、西台法雷寺、北台灵应寺、中台演教寺。这五个台顶上的寺庙均供奉文殊
菩萨
，但五个文殊的法号不同：
东台
望海寺供聪明文殊、南台普济寺供智慧文殊、西台法雷寺供
狮子
吼文殊、北台灵应寺供无垢文殊、中台演教寺供孺童文殊。
小攻略，从此开始，凡到五
台山
朝拜的香客，都要到五个台顶寺庙里礼拜，叫做朝台。真正的信徒要徒步才算虔诚哦！
.
唐代，是五
台山
佛教兴盛的第二个高潮。全山寺院林立多达三百所，僧侣如云成千上万。此时五
台山
，不仅是名符其实的佛教圣地，而且被誉为
中国
佛教四
大名
山之首，是五
台山
在
中国
佛教界取得统治地位的发端，成为名山圣地的开始。受到了
印度
、
日本
、
朝鲜
和
斯里兰卡
等国佛教徒的景仰，来朝礼五
台山
，求取佛经、佛法的外国僧侣络绎不绝。
二，是看古建筑。动概是元明清几百年，常见唐宋上千年。看不尽理还乱，足让你眼花缭乱。但是国家文物局为你划了重点：国家重点文物保护单位5处：显通寺、
菩萨
顶、塔院寺、罗睺寺、碧山寺。
还有一个重点是南禅寺，它逃脱了唐武帝的灭佛劫难，幸运地独存于五
台山
，因而也就成了现存最古老的木质建筑。这座古刹小巧玲珑，其中的大雄宝殿，距今已有一千二百多年，典型的唐代建筑风格。殿内佛坛上，有佛、
菩萨
、弟子、童子、天王等唐代彩塑十七尊，容貌
丰润
，面目传情，神态逼真，线条流畅，具有很高的艺术价值，为不可多得的瑰宝。
.
还看不过瘾的话，你还可以看看众多的佛塔宝刹。时代上最早的是北魏石塔，以后各个时期均有，规模上大者高56.4米，刺破苍穹，欲与天公试比高。小者仅0.05米，精巧玲珑。
划重点：圆果寺的元建阿育王塔，塔院寺的释迦文佛舍利宝塔，显通寺的组合式铜塔以及《华严经》字塔，均属珍品。
. 当然还有五
台山
的佛像，最早的为南北朝时期遗物，键陀罗艺术手法明显。最多的佛像为泥塑，自唐到现，连续不断，形成了独特的完整的沿革体系，将五
台山
充实成一座罕见的佛像艺术宝库。各寺院保存下来的钟、鼓、钵、板、碑、碣、幢、匾、牌等等，数量浩繁。其中不少属于国家珍贵的文物。也值得一看。
三，看地质博物馆。五
台山
的相对高差达2400多米，大面积出露了地壳不同层次的岩层和地质构造，展示出
中国
大陆基底是由大于25亿年的世界已知古老地层构成的。不仅地层完整丰富，特别是前寒武系地层典型奇特，是
中国
地质科考的重点地区。（以下部分内容摘自网络）“在漫长的地球演进中，五
台山
经过了众多造山运动时期，形成了以“五台群”绿色片岩及“豆村板岩”构成的“五台隆起”，具有高亢夷平的古夷平面、十分发育的冰川地貌、独特的高山草甸景观，更有第四纪冰川及巨大剥蚀力量造成的“龙
磐石
”、“冻胀丘”等冰缘地貌的奇观”。独特而完整的地球早期地质构造、地层剖面、古生物化石遗迹、新生代夷平面及冰缘地貌，完整记录了地球新太古代晚期—古元古代地质演化历史，具有世界性地质构造和年代地层划界意义和对比价值，是全球地质科学界研究地球早期演化以及早期板块碰撞造山过程的最佳记录，是开展全球性地壳演化、古环境、生物演化对比研究的典型例证”。
. 因此，五
台山
被誉为“
中国
地质博物馆”。可是不见国家地质公园标牌，不知这些科普性质的地质博物馆建了没？又建在山中何处呢？
. 过去的“五
台山
五峰
耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台”。
而如今的五台，青山绿水，森林面积覆盖率44％之多。而植物群落也因海拔变化呈一定规律性，即有亚高山耐寒矮小的高山草甸灌木，也有
中山
、低
中山
分布着高大的针阔叶树种及伴生灌木，从而氧离子弥漫了五
台山
；浩如烟海的佛像，多达30000余尊，尊尊散发着万丈佛光，晨钟齐鸣暮鼓齐声，佛音响彻云霄；毓秀灵钟的奇峰灵崖（写字崖）的美景与神秘感点缀台内台外。佛、绿、秀珠联璧合，真如世遗名录中的评语，“将自然地貌和佛教文化融为一体，典型地将对佛的
崇信
凝结在对自然山体的崇拜之中，完美体现了
中国
“天人合一”的哲学思想，成为持续1600余年的佛教文殊信仰中心”。这样5A景区加世界文化遗产的双冠，让五
台山
毎天吸引了大量游客，如山如海，不论淡季与旺季。不是吗？今天也如往常，人流如潮，熙熙攘攘，犹如一个五A级的大集市。
佛教小知识
中国
有四大佛教名山，它们分别是五
台山
、峨嵋山、普陀山、九华山，传说这四座山分别是佛教中四大
菩萨
：文殊、普贤、观音、地藏的修行地，因此都有悠久的宗教文化渊源，同时也是
中国
著名的风景名胜区。
. 因为我们大部分人来过五
台山
，为赶路，下午三点左右，我们离开了这个佛教圣山，又驱车近三个多小时，行驶了二百多公里到达了
晋中
市的
昔阳
县城区。
小攻略
交通，去五
台山
景区公共交通十分方便，但时常变化，届时咨询当地或官网为宜。住宿，景区内有众多的民宿最为方便。
我们今天瞻仰过的寺院
一，塔院寺，藏传佛教格鲁派的寺院。其大白塔高达75.3米，成为五
台山
的标志，位居台怀镇中心。
五台山风景名胜区-塔院寺
始建于北魏孝文帝的大白塔内中藏有
印度
阿育王所造的舍利塔，所以佛教徒到五
台山
首先都要朝拜这一圣迹。塔院寺内还有座文殊塔，传说塔内藏有文殊
菩萨
的头发。
世界文化遗产名录的石碑
藏经阁
十方堂石碑
二，大圆昭寺，又称
普宁
寺，始建元朝。
鸟瞰四周的风景
三，大
广宗
寺
四，
菩萨
顶，传说为文殊
菩萨
居住之处，又名文殊寺，也称真容院。
菩萨
顶主要殿宇，都用黄、绿、蓝三彩琉璃瓦覆盖。
菩萨
顶是五
台山
黄庙之首，总管五
台山
藏传佛教事务的大喇嘛就住在这里。
清康
熙、乾隆，多次来五
台山
朝拜，都在
菩萨
顶住宿，曾赐大喇嘛提督印、斩杀剑，并命
山西
全省向大喇嘛进贡。
国家重点文物保护石碑
寺前一百零八级石阶，向上迎面是一座木牌坊，上书“灵峰胜景”四个大字。佛家认为，人有一百零八烦恼，解脱烦恼之道称为“法门”。寺前的每一级台阶就象征着一个“法门”，踏上一级台阶，就意味着解脱一种烦恼，石阶尽处就是超凡脱俗的佛土。
粤公网安备44190002006091