2023年十月山西运城六日行阅读:916/2
相关目的地:运城
出发时间:2023-10-24
出行天数:6 天
人均:元
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10月初,去省博看了《观妙入真--永乐宫艺术展》,看到宏伟华丽的壁画,不禁想去看看真迹。真迹给人的岁月感和震撼,是迎面压迫而来,看复制品远远没有这种感觉。在莫高窟实地看窟和在博物馆看复制窟,完全不一样。
一查,
广州
居然有直达
运城
的航班。更何况,广仁王庙也在
运城
。现存的三座唐代木构建筑
中南
禅寺和佛光寺都去了,就差广仁王庙,于是开启
运城
之旅。
运城
,古河东,这里最早叫
中国
,中华文明发源地之一,古建大市,国保单位102处,排名地级市第一,全国第二(仅次于
北京
)。
运城
市志里写的:地上5000年看
山西
,
山西
里看
运城
。
运城
,位于
山西
省西南部,地处晋陕豫黄河交界,古称河东。如果大家在书籍中看到河东某氏,就说明他的家族在
山西
运城
。
运城
,简称“运”,古称“河东”,因“盐运之城”得名,是中华文明的重要发祥地之一。华夏民族的始祖、人类最早用火的遗址、首个奴隶社会、关公故里、吕洞宾的诞生地、全真教三大祖庭之一的永乐宫。
运城
的盐湖,是世界三大硫酸钠型内陆盐湖之一,由于这里的含盐量可以和
中东
死海相媲美,人在水中可以漂浮不沉,被誉为“
中国
死海”。 传说黄帝打败蚩尤,并把蚩尤分尸,蚩尤的血化成了
盐池
,可能因为
盐池
从空中看成红色,解(hài)州就是蚩尤被“害”演化而来的地名。
运城
地区出过的历史名人不少,如司马光、裴行俭、薛仁贵等。
【关于
运城
的纪录片】
① 在
山西
遇见你(2019年)
②《千年河东》“国保·
运城
”系列
③《如果国宝会说话3》第14期黄河铁牛
④《如果国宝会说话4》第8期朝元图
【书】
山西
古建筑地图
寻找
中国
最美古建筑(
山西
)
历史的卷轴(
山西
古代建筑)
交通
【去程】
广州
T2 飞
运城
张孝 南航CZ3921(15:30 -- 18:05)
【返程】
运城
张孝 飞
广州
国航CA4593(11:05 -- 13:35)
机票往返1550元(去程560、回程630、机建100、燃油260)
住宿
D1: (
运城
)漫心酒店(亲子房)(含早378)
D2: (
稷山
县)鸿达优品美宿酒店(三人房)(含早218)
D3: (
延安
市
宜川
)云尚·观瀑舫酒店(观景双床房)(含早579)
D4: (
永济
市)蒲州镇蒲华宾馆(亲子房)(140)
D5: (
运城
)漫心酒店(亲子房)(含早333)
行程
Day1:到达
运城
Day2:太阴寺(
绛县
)、龙兴寺(新
绛县
)、绛州大堂、绛州三楼(新
绛县
)、
稷山
大佛寺 、
稷山
稷王庙
Day3:(
稷山
)青龙寺、(
稷山
)宋金砖雕墓、 壶口瀑布(
吉县
)
Day4:
万荣
稷王庙、
万荣
东岳庙(飞云楼)、 (
万荣
)李家大院、(
万荣
)后土祠(秋风楼)
Day5:普救寺(
永济
)、 黄河大铁牛(
永济
蒲津渡遗址)、 鹳雀楼、永乐宫(
芮城
)、广仁王庙(
芮城
)、 解州关帝庙(春秋楼)(
运城
盐湖区)
Day6:返程
原本计划是先去
芮城
的,但是从
运城
去
芮城
的中条山隧道
芮城
方向封闭一个月,因此就把行程倒过来走。最后那天去
芮城
,
芮城
是整个行程的重点,永乐宫、广仁王庙,值得看的东西特别多,由于时间仓促,没有细细的看,遗憾一丢丢。。。。
Day1:到达运城
【晚餐】
运城
老邱家铜火锅
大众点评上69元的三人餐,还有2个大馍馍,超级饱。这家店有意思,一楼不知道做啥的,要从外面的楼梯上二楼。顾客还不少,都是本地人。熟客都是一进门先去柜台点凉菜,再找位置坐。我们愣头青一样,进去就找位置坐,阿姨来问,一问三不知。
Day2-1: 太阴寺-龙兴寺-绛州大堂-绛州三楼
提示:
绛县
是
新县
城,新
绛县
是老县城。
【太阴寺(
绛县
)】
★ 主殿南大殿重建于金大定十年(公元1170年)
★ 悬挂金
大安
二年(公元1210年)“大雄之殿”匾。
★ 金大定十年(公元1180年)释迦摩尼卧佛一尊,
中国
最大独木雕卧佛(红杨木)。
★ 元代“法澍
菩萨
”等身塑像,椅子底部有金代墨书年款、是难得的金代实用家具遗存。
★ 太阴寺是国家图书馆,被视为镇馆之宝《赵城金藏》的主要雕印地。
太阴寺位于
绛县
卫庄镇张上村,始建于唐代永徽年间。太阴寺一改其它寺庙坐北朝南的格局,其坐南朝北,因原上寺建于太阴山(也称东华山)上,因而得名“太阴寺”。
现存的南大殿为一处保存完好的金代遗构建筑,建于金大定十年(1170),悬挂“大雄之殿”匾,为金
大安
二年(1210)的。字迹已很模糊,只有站在近处才能看清。
“大雄之殿”的题法在全国寺庙里只有两处。除太阴寺外,
江苏
南通
天宁寺还有一块宋徽宗题写的“大雄之殿”匾额。
为什么没写大雄宝殿,而写成“大雄之殿”呢?大雄是佛的德号,“宝殿”指的是人们常讲的 “无事不登三宝殿”中的“三宝殿”。佛教以佛、法、僧为三宝。“法”即是佛教的教义,藏经是佛教教义的载体。复建太阴寺是为了雕印藏经,因为当时还没有这一 “宝”。因此,只能题写“大雄之殿”。
太阴寺内现存释迦摩尼卧佛,是我国最大古代独木雕卧佛(红杨木),躯长4米、高1.5米。卧佛右手撑头,面部表情平静,衣带下垂写实,极显雍容华贵。外侧的木质佛帐制作于明代,内外绘制的壁画十分精彩,以佛教水陆画为背景,人物写实且神态各异,哭泣、哀嚎、沉默、惊愕,构成了极具戏剧张力的人物群像。
令人惋惜的是,太阴寺曾遭多次被盗,1928年那次最严重,佛帐后方三座金代佛像头部被盗,至今下落不明,现今所见为重塑品(看着比较惊悚
这个据说是释迦牟尼的老妈来探望。。。
在卧佛旁有一尊“澍公
菩萨
”,曾是太阴寺的第一任住持,为雕印《赵城金藏》做出杰出贡献。值得注意的是,他坐的这把官帽椅是他生前的专属座椅,来头不小,属于金代。经过故宫出版社张志辉老师的调查发现,大椅座面下墨书确切年款,为金承安己未年(承安四年,1199年)。重要的是,该椅造型、结构、榫卯等均为实用器做法,是目前所知年代较早的传世木椅,亦是罕有的明代以前传世纪年款木质家具。
有看到说这尊是肉身
菩萨
,塑像后部有破损,当时斗胆从破损的地方往里面看,好像没看到什么,还特意摸了摸那把金代的椅子
# 所谓写真像,就是真实的记录相貌的一种塑像,往往是高僧大德圆寂后为其所塑的像,供后人参拜和纪念,所以要求逼真还原。
太阴寺是闻名于世的《赵城金藏》的重要雕印地。据寺内石碑记载,《赵城金藏》这部
中国
古代重要的佛经补雕及后期整理工作,就是在太阴寺住持慈云及其门人主持下完成的。《赵城金藏》,
中国
国家图书馆四大镇馆之宝之一,宋代第一部木刻版大藏经《开宝藏》的覆刻本,刻版于金,因近代发现于赵城(
临汾
洪洞
)广胜寺而得名。
钟上面写:佛历2552年,特意查了一下。公历=佛历-543(在
泰国
,佛历起点是“佛陀入灭”或称“涅槃日”,即公元前543年2月15日)这样算,这个钟就是2009年的。
【 龙兴寺(新
绛县
)】
(门票10,登塔票5,宋金2座古墓票3元)
龙兴寺据传创建于唐代,原名“碧落观”。唐高宗咸亨元年(670年)改称龙兴宫。《直隶绛州志》记载,因宋太祖赵匡胤曾御驾寓此,遂改名为龙兴寺。唐
会昌
五年灭法毁寺,只有宝塔幸存,后经多次重建修葺,现存大雄宝殿为元构,其余皆为清代遗构。
龙兴寺有三宝,分别为:唐代书法珍品碧落碑,元代遗构大雄宝殿中的彩塑以及屡冒青烟的龙兴寺塔。
⭐️碧落碑,它坐落在大殿前的碧落碑亭中,碧落碑镌刻于唐总章三年(670年),是唐高祖李渊第十一子韩王李元嘉之子,李训、李谊、李譔、李谌四兄弟为其母房太妃(房玄龄之女)祈福而立,内容为歌颂其母房妃之懿德风范。碑阳为碧落碑全文,共21列,每列32字,除空缺处,共有630字。
全篇由唐小篆、钟鼎、颉、籀等多种文字刻成,书刻奇古,行笔精绝。唐代书法名碑、古文字学家张晗称其为“
中国
现存唯一用古文书写之碑文”,它采用小篆笔法书写古文宇,全国仅此一例。
⭐️大雄宝殿之内有七尊宋金彩塑,中间法身佛“毗卢遮那佛”,东侧为报身佛“卢舍那佛”,西侧为应身佛“释迦摩尼佛”;在三座主尊两侧,还分别有文殊
菩萨
、普贤
菩萨
、地藏
菩萨
、观音
菩萨
等四大
菩萨
,彩塑通体高4.5米,面相庄严,衣袂宽厚,身形伟健,非常漂亮。唯一可惜的是佛像的琉璃眼珠在WG期间被悉数挖走,而现在的则是修补过的。
殿内的几尊塑像脸部发黑,据说是因为在民国时期,当地百姓为躲避战乱在此生活,因取暖、烧柴做饭等,使塑像慢慢被熏黑或者落上了一层灰烬。
⭐️龙兴宝塔始建于唐,原为八层,清乾隆四十二年(公元1777年),以塔包塔的形式重修,内塔(唐)和外塔(清),并增至为十三层,塔高43.7米,塔身结构精巧,体态秀丽,呈八角形,椽柱和斗拱等均作仿木结构,每级皆嵌有石刻题额,塔底四面辟门,内有悬梯可供登临,令人神奇和不解的是,该塔曾多次 “冒烟”,但其原因至今未有任何科学解释。(最近一次冒烟是1993年)
可以登临的唐朝古塔,多么神奇的经历呀,摸得指不定就是唐砖。
另外
塔下
还有搬来的宋金古墓,花三块钱可以进入墓室。两座古墓年代不同,一座是北宋时期,一座为金代,两者并称为“宋金古墓”。北宋古墓内有妇人启门等造型,而金代古墓主要是砖雕的乐舞场景。(可惜去的时候没有开
碧落碑。
七尊宋金彩塑。
龙兴塔。
龙兴塔内部。
【绛州大堂】(门票20)
新
绛县
古称绛州。绛州大堂始建于隋唐,大堂运用减柱法,州署大堂一般为面阔五建,而绛州大堂实际面阔七间,属于逾制,但运用巧妙设计使得视觉上看起来是五间,是典型的元代建筑精品。
国内现存3座元代州衙大堂中(分别为绛州、
霍州
两座州级大堂和临晋县衙),绛州大堂是规模最大者,风格粗犷,七开间,大额枋,减柱造。
这座元代大堂依然精彩,从唐代柱础到宋代碑刻《文臣七条》,再到大堂前考古工地上由唐至清的文化层,古绛州的变迁史一目了然了。