沿黄公路崤函古道秦晋豫三省自驾游+线路-游记攻略 | 盖上书查询

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沿黄公路崤函古道秦晋豫三省自驾游+线路阅读：3614/9

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癸卯年春节，疫情之后，我第一次旅行。从西安出发，洛阳方向，这一段路的精华就是被称作“崤函古道”的著名道路。其实，走的路并不远，也就驱车几百公里，但是，它著名，是因为它曾经是盛世王朝的京畿大道。在东汉和隋唐，都曾实行过“两京制”，即长安和洛阳，分别是西京和东都，在两个都城之间必定会形成一条畅通无阻的京畿要道，崤函古道以其得天独厚的优势就承担了这一使命。连通长安和洛阳的道路，就是崤函古道。古代道路设置关隘，长安以东是潼关，洛阳以西有函谷关，西起潼关东至函谷关这一段，就是狭义上的崤函古道。而广义上的崤函谷道，泛指长安与洛阳之间的道路系统，包括若干段陆上车马道和水上通道，其中在三门峡、运城黄河一带，还有几段水路。崤，是个专有名词，某百科这样注解—— 函，指函谷关。崤函古道作为京畿大道，基础设施修建和运营维护，料想十分频繁，盛世王朝为此花费了巨糜的财力与物力，目的无非是保障其作为核心道路的作用；战乱时期，这里又是兵家必争之地，兵燓、攘夺、计谋，权力、倾轧，导致了潼关数次被毁，函谷关多次迁址异地，重建了毁灭，毁灭了再重建，这就是历史叠加之后的无穷魅力。春秋的霸主、战国的哲人、汉代的武将、唐代的诗人、出关的武夫、谋利的商贾、逃荒的饥民、西来的和尚、隐居的道士，各色人等，只要走在这条路上，难免不发出几声感慨来，“哦艹！” balabala~~说一大通。本次旅行，我以潼关位起点，自驾向东，沿着黄河，数次跨越黄河，陕晋豫三省来回穿梭，走到函谷关，再向东延申，达到三门峡大坝，至此，黄河流域途径的“汾渭地堑系” （ps：关中盆地东部、汾河盆地南部、三门峡盆地、灵宝盆地，四大盆地构成汾渭地堑系），迂回穿越，告一段落。黄河继续东流，进入伊洛河河谷地带，天下之中的洛阳就是另外一重故事了。潼关古城 △ 潼关那人，那狗，那楼第一站潼关古潼关早就没有了！如今的潼关古城，既不是在旧址上复建，也不是遗世的一星半点的古迹，而是完全新建的现代建筑群，披了一件仿古的外衣。这个叫潼关古城景区的地方，早在2017年就基本建成了，然而时至今日，周边还有很多未完成的工程，围挡处处可见，未硬化的景区道路，破败的绿化带，最触目惊心的是整排整栋的商业用房，几乎是百分百地空置着，有的店铺门头都半悬挂，要掉落了，无人维护，可见其衰败尤烈。想必千年潼关，犹如饱经风霜的老人，最不畏惧的就是直面衰败了吧。潼关祖上阔过，但时间短如昙花一现，更多的时候，是衰败，长久地衰败。最直接的一个因素是与打仗有关。曾经发生在这里的战役有四十多次，其中，改写中国历史进程的就多达七八次，最近的一次，则是1938年日军侵华。日本军队打到了风陵渡，企图打进关中，中国军队坚守在潼关与中条山，以黄河天堑为屏障，反复击退敌军。这场战役打的极其艰苦，黄河沿线筑起了无数座碉堡，联纵成坚固的军事堡垒，抵挡住了日军的飞机轰炸与地面进攻，但中国军民为此付出的代价，也是极大的，隶属于杨虎城十七路军旧部的800多名“ 陕西楞娃”跳黄河，他们还都是十七八岁的孩子啊！每次看到这段史料，都为之心颤。潼关县城搬迁的另外一个原因，是二十世纪五十年代修建下游的三门峡水电站。根据专家测算，水库蓄水会淹没到潼关老县城，所以，以国家建设的大局为重，潼关居民搬迁势在必行。后来的结局，大家都知道，三门峡水电站算是一个“不太成功 ”的工程案例，蓄水根本没有淹没到潼关，甚至连下游的永乐镇都没有淹没，所以这场人为的计算失误，才促成了今日潼关新城的基本格局与样貌。潼关古城 △ 潼关古城潼关古城 △ 潼关山河一览楼潼关的风水，似乎注定了长久不了。如今为了修建旅游景区，老屋民宅都要让路，整个潼关县城再次进入深度大改造的境况里。复建的山河一览楼是全县最高的地标式建筑，外貌是三层歇山顶阁楼建筑样式，各层都是七开间、两进（ps：注意啦，这里就是“七开两进”的建筑形式，与我们熟悉的“七开三进”明显不同，无法解释，可能是创新吧~），外有回廊绕一周。平日里，楼内是潼关博物馆，展出当地的历史与文化，供游客参观了解。楼正对的是女娲像，现代雕塑。塑像以东，是寺庙，新建。再以东，是钟楼，亦新建。复以东，是游乐场。巨大的摩天轮已经停摆了。在瑟瑟的寒风中，它们犹如怪兽，莽撞又孤单。潼关古城 △ 女娲像 △ 潼关旧关楼，黄河，以及G30连霍高速公路站在潼关，西望华山，峰峦如聚；渭河与洛河汇入黄河，波涛如怒，滚滚黄河与川流不息的G30连霍高速与G310国道，日夜不停。山河表里潼关路，宫阙万间都做了土。亡与兴，都是苦。 △ 眺望风陵渡第二站风陵渡风陵渡是陕西与山西的交界，潼关一侧地势高，可以俯瞰整个河东的风陵渡。世人知道风陵渡，大约是出于金庸老先生的武侠小说《神雕侠侣》里的一句诗：风陵渡口初相遇，一见杨过误终身。 △ 风陵渡黄河大桥风陵渡 △ 大河仙境，风度芮城，欢迎进入山西其实呢，风陵渡的历史可以追溯到更早，传说女娲姓风，她死后埋葬的地方就称为“风陵”，当地凤凰咀上有女娲陵和女娲庙，供奉人类始祖。接着神话故事往下讲，我们有理由相信，女娲抟土造人，用的是风陵渡的泥，洒的是黄河的水，最早一批人降生在这里啊~~ 传说故事还有另外一个版本。轩辕黄帝时期，有个人名叫，风后。此人能驾驭风，神力无边。黄帝四处拜访，最终在海隅（ps：海隅，地名，今天的运城解州附近）找到了风后，拜他为相，辅佐黄帝一统中原。风后发明了指南车、掌握部兵阵法，拥有驾驭风力的超自然神功。在风后的襄助下，黄帝完成大业。风后作为黄帝的第一任宰相，成为后世敬仰的楷模。人们风后庙祭祀他。风后死后，还葬故土，风陵渡就是建风后陵寝的地方。至今，在风陵渡镇赵村南面的田野中，还有一处老坟，残高2.5米，当地人深信不疑，这就是风后长眠的地方。 △ 西侯度遗址文保碑如果觉得神话不靠谱，那么考古学来实物证明。风陵渡镇有个西侯度村，在黄河东岸高出河面约170米的古老阶地上，这个小小的村子里，发现了旧石器时代的人类遗存，距今180万年（ps：蓝田人距今115万年，元谋人距今170万年，北京人距今70万年，参照对比，可知，西侯度人的古远）。西侯度遗址是中国迄今发现最早的旧石器时代早期遗存之一。西侯度遗址出土了剑齿象、纳玛象的古生物化石，说明了这一带在远古时期的气候特征，湿润、多雨、植被丰富，人类可以轻易获得丰富多样的食物，此外，还发现了最早人类使用火的证明，还说明西侯度人吃上了熟食，这一点非同小可，对提高身体机能、预防疾病、提高寿命、繁衍种族，都有实际作用，难怪这里后来能够成为孕育诸夏文明最早的核心发源地。西侯度遗址，我没有去实地走访，不过在后来的芮城博物馆，见到了许多件文物。永乐宫 △ 永乐宫文保碑第三站永乐宫行走在山西大地，晋西南的运城给人的感觉是“陕里陕气”，虽然行政上属于山西省，可是经济、文化、风俗、饮食上更倾向于陕西，尤其是运城人去外地谋生或者考大学读书，首选西安，而不是省会太原。运城中间有座中条山，东西走向，把最那边的两个县，芮城和平陆，隔在了山南，又是黄河北，这两座城，历史上称其为河东地区，却长期受河西的管制，因此芮城和平陆，人心更向着长安。今日在西安生活的山西人，恐怕最多的就是运城人，运城人里最多的是芮城人和平陆人了吧。永乐宫 △ 永乐宫牌坊山门车过黄河，顺着曹风线行驶，首先达到永乐镇。永乐是芮城县的下辖镇。大名鼎鼎的永乐宫的原址就在永乐镇。永乐宫是依地名的通俗叫法，其大名叫大纯阳万寿宫。后来，搬迁到距离原址23千米以外的永乐县城以北的台塬上。为什么要搬迁？这又得说到三门峡水库的修建。当年专家测算，不仅蓄水要淹没潼关县城，还淹没永乐镇。永乐宫正好在淹没区。为了保护永乐宫的古建筑与壁画，国家决定异地搬迁。启动时间是1956年，完成于1965年，前后历时10年，工程量巨大，搬迁古建筑15公顷，壁画1005平方米，工程参与技术人员600多人。新中国成立初期，能够耗资220余万元，绝对是当年的大手笔。这次搬迁留存手稿达2万多页，当年参与工程的技术人员、美术师，正值壮年，他们的创新精神、工匠精神，值得铭记；他们后来成长为各自领域内的专家，奠定了国内古建及绘画艺术保护的范式，影响至今。永乐宫 △ 新年永乐永乐宫永乐宫 △ 永乐宫元代建宫碑如今的永乐宫，复建在芮城县以北龙泉村的高地之上。这里曾经是西周初期，武王分封诸侯，姬姓子弟建立的诸侯国之一的魏国。当年选址这里，也是处于文物集中保护的思路吧。山西文物遍地是，尤其运城这样的地方，它是“国家级文物最多的地级市”。这要是换在其他地方，妥妥地两大文保项目，可是在芮城，只能集中管理。永乐宫永乐宫 △ 永乐宫碑廊永乐宫建于元代定宗贵由二年（1247年），至正十八年（1358年）竣工，施工期达110多年。元代享国祚98年，永乐宫的修建正好贯穿了整个元代。修建永乐宫是为了纪念八仙之一吕洞宾。吕洞宾就是永乐本地人，吕家祖上是当地名门望族。元代是道教发展的巅峰时期，也是道教最后一个辉煌时期。丘处机远赴漠北，参见了成吉思汗。道长和天可汗俩人聊得很投机，道长告诉天可汗“有养生之道，无长生之药”，养生第一条，就是劝天可汗少杀人。天可汗称道长为长春真人，奉为国师，执掌天下道观，赐金牌。接过长春真人权杖的是其弟子尹志平，后来成为全真教第六代掌教宗师。当年丘处机携十八弟子西游，其中有宋德方和潘德冲，这二位就是主持营建永乐宫的主要责任人。在永乐宫最北面，有宋和潘二人的墓葬，他们生前为师祖立观，光耀门楣，死后陪葬在宫观内，守望千载。墓园内另有“吕祖墓“一处。当地人坚信吕洞宾是永乐人，有吕氏的祠堂和宗庙、墓葬为证。冢前立有元刻石碑，上刻“大唐纯阳吕公祖墓”。后来考古挖掘，封土以下为单室土穴墓，墓顶早已塌毁，墓室满积淤土，棺内为夫妇合葬，男左女右，出土有北宋祥符和天圣钱，尤其女骨口里所含天圣元宝，证明这墓死者是在宋代天圣以后理葬的。与记载中唐吕祖生活的时代，相隔了近二百年。骨架挑列的完整情况来看，又非二次迁葬，可以确定此墓不是唐代吕洞宾墓。此后，更名为宋墓。永乐宫 △ 永乐宫中轴线四大殿永乐宫中轴线分布四座元代建筑，由南向北，依次为：龙虎殿、无极殿、纯阳殿、重阳殿。在建筑结构上，使用了宋代“营造法式”和辽、金时期的“减柱法”。元代建筑典型的风格，粗壮的大阑额，雕饰不繁不多，比起后世的明清两代建筑，显得简洁、疏朗。

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