156 晋西南古建考（之三）重返平遥 只为双寺阅读：335/2
相关目的地：平遥
出发时间：2021-07-09
出行天数：1 天
人均：197RMB元
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行前记
2014年7月，第一次来到
平遥
。像大多数游客那样，在
平遥
古城内打卡一日之后就匆匆离去。彼时也听说过古城外还有两座价值
连城
的古寺，但当时作为一个看热闹的外行，以交通不便为由将之放弃。此行重返晋西南考察看古建，刻意经停
平遥
，前往之前错过的镇国寺和双林寺。
出发
7月8日结束了
太谷
的行程，乘坐k4689次于4:15抵达
平遥
。想着时间还早，为了不耽误第二天的行程，还刻意到火车站附近找寻一番前往镇国寺的公交车站。
作为
山西
西南最火的旅游城市，
平遥
的交通却是最令人头疼的。除了极个别线路，大部分公交都没有站牌。大部分线路发车间隔很大，并且也查不到实时。还有一点，县城内没有一辆共享单车或电单车，对于短距离出行也是极为不便。奇怪的是，同样属于
晋中
市，
平遥
隔壁的
太谷
和
介休
就都有大量的共享电单车，而且公交系统也要规范得多。
总之，抵达当天只是大致弄清了前往镇国寺的209路的上车地点。但对于发车时刻仍然心里没底。吃过晚饭后，就回到火车站附近的酒店休息了。
镇国寺
7月9日，根据在网上查到的大致消息，8:40或50，会有一辆209路从火车站附近始发前往镇国寺。于是赶在8:30退房出门，果然赶上了8:40发车的那一趟。
然而吐槽并没结束，上车后才发现这车开的奇慢无比。不过好歹还是在9:20左右抵达镇国寺门口。
下车后拍了下时刻表。居然要一个半小时一趟。返程坐11:15那趟最合适。
这么偏僻的地方想要打车应该也无人应答。
镇国寺这样的宝藏对于真正的古建爱好者来说，两小时的游览时间应该正好。
镇国寺建造之初，以该地秦汉时代属京陵城，故名京城寺，明嘉靖十九年（1540年）更名镇国寺，祈盼国家安定。所以进景区前的牌坊上写着“京城宝刹”
镇国寺最大的价值就在于它始建于五代时期北汉天会七年(962年)并一直保存至今。唐宋之际的五代，本是是一个割据战乱的时期，持续时间不过半个世纪，从那时保存至今的古代建筑全国仅有几座，彩塑作品更为罕见，除
敦煌
莫高窟中有少量五代彩塑外，镇国寺万佛殿内的彩塑，是全国寺观庙堂中保存至今的唯一五代作品，数量虽然不多，但是所处的历史时代至为重要，对于研究我国雕塑发展史，认识唐、宋两代雕塑演讲过程，提供了极为可贵的资料。
北汉（951年～979年）是五代十国之一，也是十国中最后一个政权。都城晋阳（今
山西
省
太原市
）。领土为十二州，位置大致在今天的
山西
省中部和北部，
平遥
就在其领土范围之内。北汉依附契丹族建立的辽朝，后被北宋所灭。历四帝，共28年，是个短命且孱弱的王朝。
然而镇国寺开工建造的当年（962年），北宋已经发起了意图灭亡北汉的战争。东边的辽州，西边的石州城下，北汉军队和北宋军队的殊死战斗就在进行中。另一方面，北汉的经济形势可谓捉襟见肘，北汉共有“十州”约50万人，而正规军将近5万， 即每十个北汉百姓就要养一个兵，加之众多的贪官污吏。。。在这样严苛的时局下，北汉朝廷居然还能想起来建设这样一座看似对国计民生完全无用的寺庙工程，只能推测是为了祈福之类的吧。
从布局图看，镇国寺坐北朝南，由前后两进院落组成，占地面积4500平方米。万佛殿居中，前院有天王殿、钟鼓楼、碑廊和土地殿等配殿，后院建三佛楼，两侧为观音殿、地藏殿。寺内除万佛殿为五代建筑，天王殿为元代遗构，其余建筑多为明清遗构，万佛殿及殿内彩塑基本保存了五代原貌。寺内钟楼悬挂铁钟铸于金皇统八年（1148年），为
平遥
境内历史最为悠久的铁钟，还存有石碑若干。
来到镇国寺现代复建的山门，现在作为售票处。
镇国寺门票25，线上买23，也算良心价了。
进门后在天王殿前看到一座建筑遗址，或者这才是镇国寺最初的山门吧。远方的小建筑为洗手间
第一座建筑天王殿，位于中轴线南端，创建于元代，几经修葺
天王殿仍保留了元代建筑风格。面阔三间，单檐悬山顶，斗拱硕大，柱头、补间斗拱各一朵，其中明间出斜栱。天王殿左右建有钟鼓楼，钟鼓楼与天王殿间建有拱券掖门。天王殿明间辟门，与左右掖门形成
三门
之制，说明早先天王殿可能作为山门使用。
殿内有彩塑四大天王
或许为元代作品。
天王殿屋顶多次修缮，已是明清样式，但斗栱依然是元代风格，当为建殿时原物。
殿内斗拱。斗拱间还有画作。
天王殿边上的鼓楼
万佛殿西侧有座小小的土地殿
土地殿为一间小殿，殿内依西壁筑神坛，坛上土地爷头戴折叠帽，身穿寿字袍服，白色胡须垂胸，面相慈祥和蔼，倚坐中间，两侧有金童、玉女、判官、鬼卒侍立，皆为明清彩塑。金童、玉女分别手捧印玺和印盒，一副忠顺服侍的形象。
天王殿后方便是镇国寺最精华的五代建筑---万佛殿。
大殿面阔三间，进深六椽，通面宽11.57米，进深11.78米，平面近正方形，单檐歇山顶，最显著的特点是殿身小斗栱大。如此小殿使用巨大铺作绝无仅有。
檐柱12根，均砌入墙内。斗栱总高约为柱高7/10，殿宇规模不大却使用如此硕大的斗栱，在
中国
古代建筑中实为罕见，此为孤例。这样的视觉效果，比真正的唐构佛光寺东大殿更具震撼力。
殿前龙槐已有1000多岁。见证古寺悠久的历史。
栱眼壁内绘有四坐佛，其间用花卉纹饰，清代重修万佛殿时绘制。
来到殿内
殿中央佛坛宽大，高0.55米，方形束腰叠涩式，佛坛上共有彩塑11尊，一佛、二弟子、二
菩萨
、二胁侍
菩萨
、二供养童子和二金刚，这些塑像，面目丰满、腴润，身躯高大、健壮，躯干微曲，塑造手法近似唐塑风格，饱含五代塑像风韵，也是目前我国寺院内仅存的一堂五代时期彩塑。
这种组合形式是我国唐、五代时期寺院殿堂像设布局的固有格局，与五
台南
禅寺、佛光寺、
晋城
古青莲寺的唐代彩塑布局相同，
敦煌
亦有之。宋、辽、金时期，佛坛形式与塑像布局形制虽有所沿袭，但供养
菩萨
多不再配置，金刚也已开始移至佛坛之下。元代以后，这种古制逐渐绝迹。
佛坛西南角护法金刚
二金刚立于佛坛前沿两侧，体格强健，身体呈S形站姿，均朝坛外扭胯，左手拄杵撑于地面
殿内四壁及栱眼壁绘万佛图，共810尊小佛，皆清代绘制。
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