157 晋西南古建考（之四）山水琉璃 古韵介休阅读：728/2
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行前记
公元前636年，晋文公返国赏封随臣，介子推婉拒，与母隐居绵山 。晋文公焚山求贤，子推拒不出，竟与母抱树而死。 文公得知，悲愤交加，命将绵山改为介山，又将环绵山山中而封之，以为介推田，以示怀念。并命今后每年介子推被焚的日子，不许烧火，家家户户只能吃冷饭，谓之“寒食节”。后演变成今天的清明节。
介休
，即依介子推休于此地而得名。秦代始置县。
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最著名的景区绵山便与上面这个故事紧密相关。除此之外，
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本身历史悠久，县城内保存的古迹也不算少。同时，
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在历史上是非常有名的琉璃烧造中心，因而
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古建的最大看点就是屋顶多姿多彩的琉璃在阳光下熠熠生辉。
本文涉及景点如下：
出发
7月9日，因为提前结束了
平遥
的行程，改签K7807次于14:40抵达
介休
。
好在
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有共享电单车，出站后随即骑上一辆上酒店入住。
放下行李，直接前往第一站，酒店附近的后土庙。
高德地图没标出后土庙的入口位置，结果一开始找到庙后边那条街去了。其实后土庙的入口应该在庙南边的大广场处。
介休后土庙
后土庙的建设是为了祭祀掌管土地的后土娘娘，反映了古人对土地的崇拜和期待，对丰收的企盼和渴望
介休
后土庙始建年代无考，据明正德十四年（1519年）重建碑记载：南朝宋孝武帝大明元年(457年)，梁武帝
大同
二年(536年)皆重修之。可见后土庙之创建当早于北魏，历经各代重修，现存规模格局明正德十一年（1516年）重修时所致，而后不断重修扩建，形成今日格局。
后土庙坐北朝南，主要建筑有：三清观、后土庙、吕祖庙、关帝庙、土神庙等。
目前在照壁东侧开了个小门作为后土庙景区入口。门口免费登记参观。
山门。’即便是山门这种简单建筑，屋顶琉璃也丝毫不逊色。
照壁
穿过山门是过殿，又名护法殿。
护法殿重构于
清道
光15年（1835年），转换成佛教模式就是天王殿，里面的“四大天王”就是道家的“四大元帅”：王魔、杨森、高友乾、李兴霸
所以，后土庙是一座道教庙宇。
之后为后土庙最大的看点：献殿以及它身后与之几乎连为一体的三清楼
三清楼是一幢结构非常复杂的建筑，但从正面看不出来。等下转到背面再说。
献殿卷棚歇山顶，檐下挂落处的泥塑非常精致，表现仙人讲经以及弟子们求经的情景。
献殿通常都是四面开敞。
由于献殿与之挨得太近，三清楼的正立面可不好拍全。
三清楼始建于元代，现存为明正德十一年（1516年）建造，二层三檐，十字歇山顶建筑，重檐歇山建筑前出歇山抱厦建筑，背后倒座后土庙戏台，整体看两组建筑浑然一体、天衣无缝。
殿内供奉主像三清（玉清元始天尊、上清
灵宝
天尊和太
清道
德天尊）以及辅佐三清的四御（昊天玉皇大帝、中天紫微
北极
大帝、勾陈南极大帝和承天后天地祇），三清两侧有侍者胁侍，殿内十一身彩塑为明代彩塑精品。
三清后方的四御
顶部藻井
三清楼前两边东西配殿，面阔九间，进深一间，单坡硬山顶，殿内塑万圣朝元悬塑（明代塑造），四御率道教万圣朝拜三清天尊。原有悬塑人物1025尊，云
天水
陆背景，分三层排列，神态各异，皆脚登祥云作行进状，这些彩塑栩栩如生，惟妙惟肖，其塑艺之精细，令人叹为观止，可与
芮城
永乐宫大型壁画朝元图相媲美，或者说是一幅立体的万圣朝元图。目前在我国道观中已不多见，但由于年久失修，殿内潮湿，碱蚀剥离严重，配殿闭门谢客，只能用手机从门缝中拍一张瞅瞅。
前面提到三清楼构造繁复，转到后面来才能看清楚。
三清楼是一座重楼合体建筑，下为三清正殿、上为阁楼，背面为后土庙戏台，平面呈凸字形，歇山、十字歇山和悬山等各种屋顶巧妙结合在一起，配以黄、绿、蓝三色琉璃螭吻、楼阁、俯仰莲花脊筒、琉璃博风板饰件，组成雄伟的屋顶奇观，远观尤为壮丽。这种集殿、楼、台于一体的建筑格局，是明清古建筑代表性杰作。钟鼓二楼单檐十字歇山顶，结构小巧别致，与主楼遥相辉映，显示道教五行主生元气开天的威严神韵。
标准正装照来一张。
介休
是很冷门的旅游城市。除了绵山，别的地方游人很少。照片很容易出彩
《重修献楼碑记》记载，后土庙戏台原是乐棚三间。明正德年间，因乐棚破陋不堪，想重修为乐楼，无奈前有三清观，与其邻近，怕造成乐上而神下的格局，显示出对神的不敬，故重修三清楼，并与乐楼合二为一，中间分隔，从此三清观和后土正殿便与献殿连成一条中轴线，两组建筑融为一体，规模恢宏壮观。
戏台两侧建有八字照壁，琉璃重檐顶，照壁心镶嵌琉璃饰件。
每年农历三月十八，传说是后土娘娘生日，也是后土庙传统古庙会，庙会期间人们要在后土庙酬神唱戏，给后土娘娘叩拜寿诞，祈求
安康
。
黄绿琉璃和蓝天白云，美吗？
戏台对面便是后土行宫大殿，目前格局是明正德十一年（1516年）重修时，它将东侧真武殿和西侧三官祠扩充进来，形成面阔十一间的重檐歇山殿，殿顶黄色琉璃，更显雍容华贵。古时黄色象征着权贵，黄色琉璃瓦覆顶的一般只有宫阙和寺观，后土庙能享此待遇，可知后土娘娘的尊贵，同时祭祀后土也得到官方组织和许可。
殿内原供奉的后土神像毁于战争年代，现存这堂彩塑是1992年依原塑仿塑而成。原明正德年间彩塑，延续并保持宋元时期风格，后土端坐龙风椅，面部饱满白皙，眼睛半睁似闭，一副慈祥端庄神态，侍女站立两旁，神态各异。
梁架题记
后土殿东侧的三官祠
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