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出发时间：2023-04-29
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避暑山庄
五一高速免费，开车来
承德
，一晚上的车程早上10点到避暑山庄。
中国
四
大名
园，
苏州
的拙政园、留园，
北京
颐和园，最后就是
承德
避暑山庄，已经去了三个可惜
苏州
差了一个留园，以后有机会补上。
避暑山庄，又称“热河行宫”、“
承德
离宫”。它从康熙四十二年（1703年）开始动工兴建，至乾隆五十七年（1792年）最后落成，历时89年。清代前中期的几位皇帝几乎每年都来这里消夏避暑，处理政务，通常是每年农历四、五月份来，九、十月份返回
北京
。避暑山庄实际上已成为清朝的第二政治中心。
承德避暑山庄
承德避暑山庄
承德避暑山庄
仿照
苏州
园林
承德避暑山庄
“君不见，馨锤峰，独峙山麓立其东。君不见，万壑松，偃盖重林造化间。”这便是康熙为热河泉所题之词。从此后，著名的5A景区避暑山庄便由此热河泉而建起。
乾隆第十九景“萍香泮”的东面，“香远益清”的北面便是热河泉的所在之地。湖畔立一块自然石，上刻“热河泉”三个大字，这里就是热河泉的源头。
承德避暑山庄
承德避暑山庄
永佑寺塔为八角九层密檐式，高67米，建于
高台
之上。第一层塔身有抱厦和环廊,塔身内部八面墙壁有石雕像和密宗彩色壁画。一层南北各开石拱卷门，进卷门可登极塔顶,其它个层各面均设门.九层分别题有匾额：妙莲涌座(塔廓)。一层以上依次是：初禅精进、二谛起宗、三乘臻上、四花宝积、五智会英、六通普觉、七果圆成、八部护持、九天香界,塔内供佛教雕像。各层檐斗、梁枋皆为琉璃造,塔顶镏金铜铸，在阳光照耀下熠熠生辉.塔北立《永佑寺舍利塔碑》，保存依然完好,成为了考证此塔的文字依据
承德避暑山庄
避暑山庄博物馆
被皇帝如此宝贝着的园林，可能挂一个有错别字的牌匾在山庄正门上方吗？不可能。前文也说，
中国
汉字博大精深，一个字就可能有繁体、简体等多种写法。
更别提很多书法家还会各写各的字体呢。康熙帝本人也十分喜爱书法，在这方面有很深的造诣。避暑山庄的这个“避”字，其实就是书法中的另一种写法。
纵观古代各种书法家，其中将“避”写成康熙所写的那种字的也有很多。
比如
唐代欧阳询，他在《九成宫醴泉铭》中也有同样的写法。
其实对书法有过研究的人都知道，简体远不如繁体写起来顺手美观，往往越简单的字想把它写好越难。
从书法方面探讨康熙所写字到底是不是错别字，还有另一种说法。古代为了避讳或是其他原因，在书写字体方面往往会采用“添笔”、“缺笔”的方法。
而当要说到了那个避讳的字眼时，就会刻意的把它读成另一个相似的音。这些都是古人为了某种原因在读、写方面对读音和字体做的转变。
承德避暑山庄
避暑山庄博物馆
早朝的地方
避暑山庄博物馆
避暑山庄博物馆
避暑山庄博物馆
避暑山庄博物馆
避暑山庄博物馆
避暑山庄博物馆
避暑山庄博物馆
杏好遇见你
位置就在避暑山庄马路对面，门脸不大有二楼可以堂食，杏仁豆腐、杏仁双皮奶、杏仁茶、路打滚、杏仁饼味道都不错。
一楼还有各种味道的杏仁，杏仁粉，拿回家自己吃送礼都不错。
杏好遇见你
新乾隆酒楼
承德
特色店，软件推荐第一名，位置很好找就是修路停车麻烦，可以停在对面的商场地下，点了三道特色菜，改刀肉、双菇鹿肉、贝勒烤肉。
改刀肉是金字塔造型，里面肉丝、姜丝、笋丝拼在一起配合大蒜片香菜青椒放在小饼里吃，味道特殊比较好吃。
双菇鹿肉蘑菇味道很足，感觉鹿肉味道淡了不少。
贝勒烤肉就是爆炒羊肉了，很一般。
新乾隆酒楼
新乾隆酒楼
新乾隆酒楼
空心面
新乾隆酒楼
新乾隆酒楼
新乾隆酒楼
砣姐小吃
慕名而来的网红店，早上8点左右到的人山人海，排队的人已经到了门外，店里杏仁茶两元非常实惠，碗砣、素炒旮沓、炒莜面感觉没有
兰州
炒面片好吃，煎碗砣有点像
天津
的炒焖子。
砣姐小吃
砣姐小吃
砣姐小吃
砣姐小吃
砣姐小吃
须弥福寿之庙
须弥福寿之庙在
承德
市避暑山庄之北、普陀宗乘庙以东。清乾隆四十五年（1780）仿
日喀则
扎什伦布寺而建。据《高宗御制须弥福寿之庙碑记》载，乾隆皇帝70岁生日时，后藏政教首领班禅额尔德尼六世，长途跋涉到
承德
贺寿，乾隆命人仿班禅驻地
日喀则
的扎什伦布寺，为班禅建一行宫。
这座庙自山脚顺山势向上延伸，气势雄伟。主体为3层高的大红台，中央是一座重檐大殿，名妙高庄严殿，俗称金瓦殿，是庙中最大的殿，殿顶用鎏金铜瓦铺盖，四脊上有8条金龙。大红
台东
南有东红台，西有吉祥法喜殿，为班禅寝殿，重檐歇山顶鎏金瓦顶。殿北有金贺堂和万法宗源殿，是班禅弟子的住处。再北有八角七层琉璃万寿塔，塔周有围廊，底层正南辟门，余各面皆有浮雕
菩萨
像，二层有八角平座及石栏杆。塔周有九间楼、罡子殿、单塔白台等建筑。这座庙可算是藏汉建筑艺术结合的一个典范。
须弥福寿之庙
须弥福寿之庙
据寺内碑文记载:清乾隆四十五年(1780年)，弘历七十岁诞辰寿日，后藏政教首领六世班禅额尔德尼要来避暑山庄祝寿，对此乾隆极为重视，为了隆重接待班禅，在这里特仿班禅所居的
日喀则
札什伦布寺的形式，兴修了这座庙宇。
“须弥”即须弥山，藏语名“札什”，“福寿”藏语名“伦布”。须弥福寿的意思，是像吉祥的须弥山一样多福多寿。乾隆在《须弥福寿之庙碑记》中写道:“布达拉既建，伦布不可少。择向兴工作，亦以不日成。都纲及寝室，一如后藏式。金瓦映日辉，玉幢扬风舞。”表达了这座庙宇兴建的速度、形制和落成后的壮丽。由于建庙是为了接待班禅，所似又俗称“班禅行宫”。
须弥福寿之庙
须弥福寿之庙
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