周末好去处：邯郸东太行-响堂山石窟(全程班车，实用干货)阅读：5588/14
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出发时间：2023-03-04
出行天数：2 天
人均：800RMB元
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周末的出行完全是临时起意，天气好，又正好看到
邯郸
东太行景区3.4-3.12期间对全国女士免门票，这是从去年起就有计划的地方，那就择日不如撞日吧。东太行只需一天，另一天还可以安排个地方，
邯郸
的旅游资源其实也算丰富，但比较分散，一天只能去一处，很难串联。这里有太极的发源地广府古城，也有国内唯一的女娲娘娘祭祀庙娲皇宫，这两处交通比较方便，可能是大多数游客会选择的地方。但我更感兴趣的却是位于
邯郸
市区西南方50 km的响堂山石窟，这是国内东魏-北齐时代少有的规模较大保存相对完好的石窟了，虽然交通不太方便，却更值得看一看。因此，本次行程设计为
北京
-
邯郸
-东太行-响堂山石窟-
邯郸
-
北京
，具体行程见下表：
1 东太行
东太行位于
邯郸
市
武安
市的西部山区，距离
邯郸
市区有80 km，可能由于距离较远，宣传又不到位，游客并不多，但这里其实有着
太行山
典型的嶂石岩地貌，一层层类似五花肉的石壁随处可见，在晴空下映照出绚烂的色彩，很值得一观。
1.1 交通
1.2 门票及索道票
门票+双程索道：245元，三八妇女节 (3.4-3.12期间)免门票，索道双程140元。
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1.3 线路推荐
景区线路见下图：
比较推荐的线路是索道上站-洛水双环小环线-玻璃栈道小环线-索道上站-走地图
中南
段线路至中天门-天镜湖-天脊长城-叠云桥-北高峰-再走地图中北段线路回程至索道上站，其中洛水双环和玻璃栈道两个小环线合计约1 h，索道上站-中天门环线约2.5 h，中天门-太行一柱环线约1 h，太行一柱-北高峰往返线约2.5 h，全程需要7 h左右。
我们去的这个时间段能明显看出景区这两年经营不善，为了减少维护成本封闭了后半程的大段步游道 (太行一柱-天镜湖-天脊长城-叠云桥-北高峰一线封闭)，但实际上步游道修缮完好。整个东太行的精华都在后段的天脊长城到北高峰段，或许再过一段时间，景区也会开放全程步游道，那时更适合游览。
1.4 游记部分
邯郸
到东太行有80 km的距离，中途还要在
武安
转一次公交，所以清晨06:30就从市区出发了，9点多到达东太行，虽然三八节免门票，但这里依旧没有预想中的人流量。索道上山，按照地图指示先走了洛水双环和玻璃栈道两个小环线，此处还未进入景区的核心部分，风景一般，但玻璃栈道沿崖壁修建了长长的一段，且一分不收，绝对良心。走完这两个小环线还回到索道上站，往四方桥，中天门方向游览，这段已经能看到典型的嶂石岩地貌，深红、浅红、土黄层叠交错的岩壁连绵向前，很有特色。到中天门后发现往飞船餐厅，云际栈道的步游道封闭，只好走了另一边，到拜象台岔口再转向太行一柱方向，这段崖壁节理清晰，悬空栈道沿石壁迂回修建，非常出片。走到太行一柱还不到13:00，却发现继飞船餐厅，云际栈道封闭后，景区再度封闭了从这里去往天镜湖，天脊长城到北高峰全线，基本算是堵住了后半程，而且还是最精华的一段。这两年由于口罩原因经营吃力，很多景区都采取这种方式节约成本，步游道和厕所不用打扫，小吃店也无需开放，对东太行来说，后半段人工的天瀑和天镜湖也不需要泵水维持，确实可以节省不少，但游客的体验感则大幅下降。几块破木板和铁丝把路口完全堵死，但是合计了一下之后，我们还是找到了方式并挑了一个没其他游客看见的时机以迅雷不及掩耳盗铃之势如破竹翻了过去。之后两个小贼火速通过了可能被人发现的危险区，然后大摇大摆的进入了“无人区”。“无人区”路况完好，路上堆满了无人打扫的树枝，天镜湖水已抽干，天脊小吃店也不再营业，但这些都不影响看景，后半段的确是精华，尤其叠云桥和北高峰附近，有好几个能出大片的机位。稍有遗憾的是由于已经无人管理，指示路牌模糊不清甚至完全掉落，而北高峰附近岔路较多 (虽然地图上标识出的是完整的环线，但实际路况比地图复杂很多)，因此我们少走了部分栈道，没有看到宣传册上的全部景色，不过比起错失整个后半程的风景，已经相当满意了。重新回到太行一柱后，走红岩峰到索道上站，这边景色平平，几乎没有拍照，将近17:00下山，圆满完成了东太行行程。整体而言，东太行的嶂石岩地貌还是很有特点的，只是现在时机可能还不太成熟，或许到了夏天，游客多起来，景区能开放全程的步游道，那个时候才更适合游览吧。
东太行景区
东太行景区
东太行景区
东太行景区
东太行景区
东太行景区
东太行景区
东太行景区
东太行景区
东太行景区
东太行景区
东太行景区
东太行景区
东太行景区
东太行景区
东太行景区
东太行景区
2 响堂山石窟
2.1 历史背景
与名
扬中
外的
敦煌
、云冈、
龙门
、麦积山相比，响堂山石窟肯定没什么名气，大多数人估计都没听说过它，其实这里有着
河北
省年代最久远规模也最大的石窟造像群。响堂山石窟包含北响堂、南响堂和小响堂 (水浴寺石窟)三处，均建于东魏-北齐时期，在介绍响堂山石窟之前，先简要的扒一扒北齐之前
中国
的佛教发展史。
佛教于公元2世纪经
丝绸之路
东传入
中国
，在东晋十六国时于
河西走廊
地区发展壮大，
敦煌
莫高窟，
武威
天梯山，
永靖
炳灵寺，
天水
麦积山皆是开凿于这一时期，如果顺着地理的走向发展，佛教会顺着
河西走廊
传入长安和
洛阳
，再辐射至整个中原大地。但公元439年，北魏拓跋氏灭北凉，将北凉都城凉州 (今
武威
)的几万户居民迁入自己的都城平城 (今
大同
)，同时迁入的还有佛教文化和石窟开凿的精巧技艺，这改变了佛教的发展方向，也加速了佛教向中原地区的渗透。从云冈石窟开始，
中国
的石窟造像进入到一个新的阶段，由
印度
混合着
希腊
风格的犍陀罗艺术与
中国
本土的审美相互融合，发展，最终形成石窟造像艺术的本土化。由云冈开始，石窟造像的风格不再单单是由西向东传播，而是从这里走向
洛阳
、长安甚至巴蜀地区，并由东向西影响着麦积山与莫高窟乃至整个
河西走廊
。公元494年，北魏孝文帝迁都
洛阳
，开启
龙门
石窟的辉煌篇章，但才不到半个世纪，北魏皇室衰微，分裂为以高氏为首的东魏和以宇文氏为首的西魏，再之后两大权臣分别自立为王，建立政权，即北齐和北周，这一段历史里最有名的人物大约是高纬、冯小怜、兰陵王高长恭和宇文邕了，没少改编成影视作品搬上荧幕。北齐确立了以邺城 (今
邯郸
市
临漳
县)为上都，晋阳 (今
太原
)为下都的双城政治中心，并延续了北魏的传统，分别在邺城和晋阳开窟造像，留下了
邯郸
响堂山石窟和
太原
天龙山石窟这两处东魏-北齐时期少有的石窟造像群。所以接下来，我们就聊一聊这淹没在历史尘埃里的响堂山石窟。
2.2 交通
2.3 门票
北响堂山石窟：60元 (携程网上提前一天买40元)；观光车：20元 (单程)，推荐上山乘坐。游览时间：2 h
南响堂山石窟：15元。游览时间：1 h
2.4 游记部分
响堂山石窟位于
邯郸
西南部的
峰峰矿区
，距离主城区有50 km的距离，且无直达公交，并不方便。我们的计划是参观北响堂和南响堂两处石窟，对于乘坐公交出行的游客而言，建议先去北响堂，后去南响堂，这两者相比北响堂的交通更为不便，距离
峰峰矿区
主城还有15 km的距离，而南响堂就位于
峰峰矿区
中心，有公交分别直达
邯郸
站和高铁站，方便回程。
我们在火车站坐604路公交到
通山
路站后打车到北响堂大门口，迎面就是鼓山，北响堂石窟就坐落在鼓山的半山腰。景区中可看到有九窟，但七、八、九三窟未向游客开放，只有前六窟可供参观，其中第三和第六窟保存相对完好。第三窟应该是这里最有看点的石窟，洞窟形制延续了早期中心柱窟的模式，方便绕塔礼佛，中心柱三面开龛，而后部的上半截与石窟后壁相连，形成一条低矮的甬道可供通行，这种模式在之后的石窟修建中未被采用，因此是东魏-北齐时代所独有的特色。除了洞窟形制，第三窟的中心柱顶部有一个长方形的洞穴，空间大小恰好能放置棺椁，相传为东魏掌权人高欢的墓洞。另外，在第八窟的外部我们可以看到被妥善保护的石刻佛经，虽然刻经于后世已极为常见，但它最初却是起源于北齐，受佛教“末法”思想的影响以及对北魏太武帝拓跋焘和北周武帝宇文邕两次灭佛运动的恐惧，让北齐时期的信徒认为将佛经镌刻于石壁上可能更有利于佛法的保存与弘扬，于是在响堂山，我们就看到了历史上最早的一批石刻佛经。
响堂山景区-北响堂寺石窟
响堂山景区-北响堂寺石窟
响堂山景区-北响堂寺石窟
响堂山景区-北响堂寺石窟
响堂山景区-北响堂寺石窟
响堂山景区-北响堂寺石窟
响堂山景区-北响堂寺石窟
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