143 衡阳--一座工业城逝去的辉煌阅读：699/1
相关目的地：衡阳
出发时间：2021-05-05
出行天数：2 天
人均：158RMB元
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行前记
衡阳
并非旅游城市，市区也没什么特别值得一去的景点。此行前往衡山，
衡阳
作为一个中转站，刚好有一点时间可以在市区转转。本着来都来了的原则，探访下这座曾经辉煌的工业城。
此行涉及景点总结如下：
出发
5月5日乘坐10点的KN5701次航班前往
衡阳
南岳机场。12:40正点抵达。
南岳机场虽然离市区比较远，但交通非常方便。有流水发车的167 168等公交车直达市区。
然而为了求快，坐上了十块钱一个人的机场大巴。其实也没比167快多少。
1:30左右抵达莲湖广场。换乘公交前往石鼓书院。
石鼓书院
第一站来到石鼓书院。
石鼓书院历史悠久，意义重大。但原建筑在1944年抗战期间被毁，如今的建筑都是2006年复建的，因而算不上古迹。但它仍然值得参观。
石鼓书院始建于唐元和五年（810），因建于唐代衡州石鼓山，故名。唐初，刺史齐映，建
合江
亭于山的左侧。唐宪宗元和年间，唐代处士李宽步李泌后尘奔南岳而来，见石鼓山林木葱郁，湘江、蒸水、耒水
三江
环绕，遂结庐读书其上，创建
中国
古代最早的书院，是谓石鼓书院之始建。
宋代太平
兴国
2年（978），宋太宗赵光义赐“石鼓书院”匾额，与应天书院、白鹿洞书院、岳麓书院并称全国四大书院。宋太宗至道三年 （997年），衡州人李士真请求郡守在这里建立了正式的书院，招收生徒讲学。宋仁宗景祐2年（1035），曾担任
集贤
殿校理之职的刘沆，在衡州任知府时，将石鼓书院的故事上报皇帝，被《文献通考》列为“宋兴之初天下四书院”之首。仁宗时一度荒废，到南宋孝宗时，因旧址复院扩建，规模益增，迄宁末不废。朱熹曾为之作记。
元代书院继续办学。至元十九年（1292）为灵岩寺僧强占，经邓大白、王复、康庄、程敬直等长达62年争讼，才得归还。元末毁于兵火。
明清时石鼓书院不断扩大，明永乐十一年（1413），衡州知府史中重修书院以待旅游学者，设礼殿祭祀孔子，建韩张祠祭祀韩愈、张拭。天顺、弘治年间均有修葺。正德四年（1509）叶钊为山长，讲圣贤身心之学、道德之首，剖晰异议。
清顺治14年（1657）经略大臣洪承畴，将石鼓书院作为大清军事指挥所。同年偏沅巡抚袁廓宇上奏清庭，申请重建石鼓书院，
衡阳县
知县余天溥具体负责修复工程。此时，山上建有
合江
亭、禹王碑、武侯祠、大观楼、会讲堂、忠节祠、七贤祠等建筑。石鼓书院为清政府允许恢复的第一家书院，这一时期，书院科举化，石鼓书院成为传授举业、培养科举人才的基地。康熙七年（1668），衡州知府张奇勋扩建号舍20余间
咸丰
3年（1853）9月～
咸丰
4年正月（1854），曾国藩、彭玉麟在衡州创建湘军水师，驻石鼓，石鼓书院附近的水面成为
中国
近代海军的摇篮。清光绪二十八年（1902年），石鼓书院改为
衡阳
官立中学堂，清光绪三十年（1904年），改为
湖南
南路师范学堂；民国时期，相继改为“衡郡女子职业学校”和“
湖南
省立第三师范学校”（
湖南
三师），后由于石鼓山无法满足新型学校要求，学校被迁移至金鳌山；此时，石鼓书院便成为供人游览、祈祀的风景文化名胜。
1944年7月，石鼓书院在
衡阳
保卫战中毁于日军炮火。
最前方有与书院相关人物的塑像
门口扫码免费进入
过桥后是禹碑亭
亭中央放置着一块禹碑，为蝌蚪文所做，禹碑为大禹治水功成在南岳衡山岣嵝峰所刻，最早见于东汉赵晔所撰《吴越春秋》，其后史乘屡有记载。
衡阳
石鼓山禹碑亭始建于明万历九年（1581），位于石鼓
山南
面。明代杨慎为禹碑作释文亦置于此。
二门
石鼓为1965年修建石鼓公园时所刻
对应石鼓之地名和书院名。
两侧展室有对书院的简介
后方大观楼内有“书院七贤”画像
左侧蒸水，右侧湘江。石鼓山算是两条河中间的半岛。
最后的建筑为
合江
亭。始建于唐贞元三年（787）至七年（791）间，衡州刺史齐映（757—795）所建。贞元十七年（801）后，衡州刺史宇文炫又增其制，为楼阁式建筑。历朝各代，石鼓山上建筑屡经废兴，
合江
亭均在必建之列。
唐永贞（805）中，韩愈途径衡州，尝游石鼓，登亭揽胜，留下千古绝句，历代步其韵而和者众。
合江
亭亦因诗中“瞰临眇空阔，绿净不可唾”而称“绿净阁”。
韩愈的《题
合江
亭寄刺史邹君》是韩愈遭贬途径
衡阳
，为石鼓山美景所迷，吟诗一首，不禁悲从中来，感慨万千而成。
合江
亭门柱上一联“石鼓
双江
水；
昌黎
一首诗”，正是对
合江
亭命名由来的真实写照。
合江
是指湘江和蒸水在此汇合。
两条河水质不一，出现泾渭分明现象
右前方还有耒水汇入，只是看不太清。此处实为
三江
汇流处。
下到半山有朱陵后洞
南岳朱陵洞为道家第三洞天福地，相传为朱陵大帝所居。唐开元二十六年（738），玄宗派内侍率道众到朱陵洞投金龙告文祀典。这是《南岳志》有关记载。
大乘亦有记载：石鼓
山东
北麓的朱陵后洞传与南岳朱陵洞相通而得名。石鼓山也僧道众多：《舆地纪胜》载：“董奉仙天宝中修九华丹法于
衡阳
，栖朱陵后洞。”由于唐王朝的推崇，道教在此进入鼎盛时期。
再回到出口拍一下南侧的湘江。
明翰公园
参观完石鼓书院，骑了辆电瓶车前往
衡阳
博物馆。博物馆中午12点~3点午休。到的时候才两点半。于是先到对面的明翰公园转转，顺便吃点东西。
公园就是个普通的城市公园，纯属打发时间。
衡阳博物馆
3:00，博物馆终于开门。
免费登记参观。
进去之后大失所望。
衡阳
博物馆应该是上个世纪八九十年代开馆的，之后就再也没有重新布展装修。因此，无论是布展，展品，设施等都只能用陈旧，老掉牙等词来形容。
没有
衡阳
通史展，只是把不同类型的文物分别放置在不同的展馆。展板介绍信息极为有限。其中相当一大部分是龙泉青瓷展出。
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