主打国庆不堵 滇西五日“养心”之旅这样玩准没错阅读：2788/0
相关目的地：迪庆
出发时间：2023-09-29
出行天数：5 天
人均：17500RMB元
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2023年的中秋国庆双节，对于我乃至大部分国人来说是那样的与众不同。我们终于可以无忧无虑的出行，去追寻诗和远方。
既然是解封后的第一次长假，我下定决心一定要出去走走，于是苦苦思索去哪里玩比较好，为了躲避人潮，最终我听从了朋友的建议前往滇西，在山与水之间体验彩云之南的宁静。
香格里拉
我们将从
香格里拉
出发，在五天的时光中，拾阶而上松赞林寺，欣赏小布达拉宫的金碧辉煌；
噶丹·松赞林寺
绕行
纳帕
海一圈，感受草原与湖泊的交错之美；
纳帕海自然保护区
穿行于
巴拉
格宗，体悟何为宁静；
巴拉格宗-回音壁
于夕
阳西
下之时，遥望雄伟的梅里雪山；
梅里雪山
深入
丙中洛
，发掘“桃花源”；
迪庆藏族自治州丙中洛
漫步于知子罗，寻找时间的记忆；
知子罗
立于老姆登，感受高黎贡山的雄伟；
皇冠山
穿行于德贡公路和国道219，欣赏属于滇西的独特美景。
细雨也掩盖不了松赞林寺的辉煌
在酒店美美休息了一晚，第二天早上迎接我们的却是牛毛细雨，心情瞬间阴郁了不少。来到餐厅，点了一碗鸡肉米线，为了平复情绪，我还加一大勺臊子。
云南
米线的味道自不必说，关键在于里面的鸡肉，在此后的几天内，我们进入每家餐馆都能看见用鸡肉做的菜，酒店送的晚餐也是土鸡汤锅，真的吃腻了。
香格里拉大酒店
香格里拉大酒店
用完早餐，退了房，师傅已经在大堂等着我们。我们也不耽搁，立刻出发前往今天行程的第一站松赞林寺。如果有关注过我过往游记的朋友，一定知道我对寺庙情有独钟，但是在这里告诉大家，我并不信仰佛教，也因为我并不相信所谓的来世。虽然不信仰，但是我对各位佛，心里确是十分的敬畏。每到一个寺庙，我都怀着虔诚之心参观，面对松赞林寺，我亦如此。
当师傅接着我们前往松赞林寺时，大部分游客似乎还没有出发，停车场还余有不少的空位。乘坐
中国
各大景区皆有的摆渡车，我们来到松赞林寺前。仰望匾额，“噶丹”二字颇为显眼。按照惯例，这两个字应该有着特别的意义。原来黄教祖
师宗
喀巴建立的第一座寺庙就是噶丹寺。而松赞意味天界三神游戏之所。
噶丹·松赞林寺
松赞林寺之所以被称为小布达宫，就感官而言，恐怕和这座寺庙的建筑布局有着密切的关系。虽然不如布达拉宫那般雄伟，但松赞林寺的层次感更强。从山脚向上望去，三座主殿耀眼夺目，中间最高的是扎仓大殿，主要是僧侣学习及研究经典及教义的地方，左边的是宗喀巴大殿，右边的是释迦牟尼大殿。三座大殿都是传统的藏式建筑，由左至右也分别代表着佛法僧，可惜今日没有阳光眷顾，难见整座寺庙熠熠生辉之象。
噶丹·松赞林寺
相比大乘佛教、小乘佛教的寺庙，藏传佛教寺庙历来都带给我神秘感。这种神秘感，源自于
西藏
，源自于唐卡，源自于那些我听不懂的经文。
噶丹·松赞林寺
噶丹·松赞林寺
噶丹·松赞林寺
噶丹·松赞林寺
噶丹·松赞林寺
进入寺庙，我下意识抬头望向天花板，不同于汉族大寺的龙型藻井的辉煌灿烂，藏传佛教寺庙天井中装饰着唐卡，至于这位佛祖是哪位，我还真不知道，希望有研究藏传佛教的大咖指点迷津。不过，大部分人游客似乎都没有注意到这幅唐卡的存在，而是沿着阶梯直奔三大殿。
噶丹·松赞林寺
噶丹·松赞林寺
石阶，因为下雨，变得略微路滑，大家走走停停。喜欢旅拍的小姐姐们，已经迫不及待换上了藏式服装，开始疯狂拍照。我没有急于赶往主殿，而是来到安静的康参，享受这难得的静谧。对于生活在城市中的我来说，现代化的高楼大厦，早已让我无感。我更喜欢来到这偏僻之所，欣赏原生态的风光。至于“康参”，就是扎仓的下属僧侣组织，按僧侣籍贯或来源地的地域划分，将大寺僧侣划分为若干团体，形成教区区域性组织。康参由老僧主持，下设念哇、格干等办事人员，相对独立地管理教区的行政、宗教、经济事务。在松赞林寺有八大康参，分别是：独克康参、绒巴康参、
乡城
康参、扎雅康参、东旺康参、纳西康参、洋塘康参和吉迪康参。
噶丹·松赞林寺
参观完康参，感受完宁静之后，我再次汇入人流，沿着阶梯继续往上。在高原上爬阶梯，切记贪快，这也让我有了站在高处远眺的机会。目光所及之处，乌云依然厚重，宝塔没有了阳光的映照，显得黯然失色，绵延的群山在云雾之间更显缥缈。细雨虽然依旧在持续，但太阳并未放弃努力，渴望冲破云层的束缚。
噶丹·松赞林寺
登上最高处，站在平台上，三大主殿是如此巍峨。宗喀巴大殿是在民国年间由松赞林寺寺主松谋·昂翁
洛桑
活佛主持修建。因其金瓦闪烁如放佛光，数里之外可见，故又有金瓦寺之称。殿内供奉着有“全藏第一祖师像”之称的宗喀巴丈八金像。
噶丹·松赞林寺
扎仓大殿始建于建于
清康
熙十八至二十年，是松赞林寺最为重要的一座建筑，是1600名僧人学习经典、修研教义的地方。整座建筑为五层藏式碉房建筑，融合了汉藏风格，庄严肃穆，恢宏大气，金光闪闪，耀人眼球。底层有108根柱子支撑，代表着佛家的吉祥数；中层设计有拉康八间，分别为诸神殿、护法殿、堪布室、静室、膳室等；后殿供有宗喀巴、
弥勒
佛、七世铜佛，高三丈有余，直通上层；顶层正楼设精舍佛堂，供奉五世达、七世佛像，以及贝叶经卷、唐卡、传世法器等。步入殿内，代表寺内最高艺术规格的唐卡映入眼帘，每一幅唐卡都在向世人传递佛教奥义。
噶丹·松赞林寺
释迦牟尼佛殿，相传建成于扎仓大寺之前，原来是一层庙宇，殿内供奉释迦牟尼佛像。殿内塑释迦牟尼丈六金身铜像。周围墙壁所画的是释迦牟尼一生图。 分别为释迦牟尼降生图、佛陀学艺和四出门图、太子慧剑削发为僧图、成道图、佛祖初转法轮图、释迦牟尼神变图、为母升天说法返人间图、涅槃图等。
噶丹·松赞林寺
与汉地寺庙一样，藏传佛教寺庙外表所使用的颜色同样意义不凡。首先红黄两色代表崇高、代表圣洁、代表信仰，是僧人和信众尊崇的颜色，所以穿梭在寺庙里的僧人穿的僧服只有红色和黄色。而白色象征吉祥，应用于建筑外墙之时，能够让人身心安静。至于黑色，同样彰显着尊贵。
噶丹·松赞林寺
噶丹·松赞林寺
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