去不了远方，那就在近处看看（二）——雅安博物馆，高颐阙游记阅读：1497/4
相关目的地：雅安
出发时间：2022-05-19
出行天数：1 天
人均：150RMB元
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高颐墓阙
⭐️清晨从
成都
西站坐动车出发，最多1小时18分就到达
雅安
，在
雅安
火车站坐1路公交车，2站路就可达高颐墓阙，继续坐1路公交，可达
雅安
市博物馆，还可以抽空尝尝
雅安
特色美食：哒哒面，肥排，雅?……一天时间足矣！
独自一人游
雅安
，冲着
雅安
市博物馆去的，顺道去了高颐墓阙，也很赞，保存得很完好，细节也nice
汉阙是汉代成对地建在城门、建筑群大门外或是墓冢神道表示威仪等级的建筑物，因左右分列，中间行程缺口，故称阙（古代“阙”“缺”通用）。它的雏形是古代墙门豁口两侧的岗楼，在人们能够建造大型门屋后，便演变成门外侧的威仪性建筑，防御功能逐渐减弱。文献记载西周时已有阙，现存最早的遗物是汉代的，是了解汉代建筑的珍贵历史资料。
现存石阙中，基本完整的有25座，
四川
有16座，占了
中国
阙的半壁江山，
河南
、
山东
各4座，
北京
1座，均用块石雕琢后砌成，其中4座为祠庙阙，其余均为官民墓阙。从形制上有单阙和旁附子阙的字母阙两种，带双子阙的只有帝王能用，每种又有单檐和重檐的区别，重檐尊于单檐，子母阙尊于单阙。这些阙的结构又可分为仿木结构和土石型两种。仿木结构形以高颐阙为代表，分台基，阙身，阙楼和屋顶四部分，台基，阙身上雕出柱，枋和栌斗，阙楼上雕楼面平坐木枋，花窗和挑檐斗拱，屋顶雕椽和瓦饰，这种阙虽是石造，却可视为可登上防守用的大型木构阙的模型。土石阙以太室阙为代表，只分台基，阙身，屋顶3部分，无阙楼或只是意性的使阙身上部稍微向外膨出，这是一种实心的不能登上的纯威仪性阙
阙前石兽雌雄各一，称“天禄”（一只角）“辟邪”（两只角）
光绪二十三年孟夏月刻，碑的内容主要是介绍益州太守高颐的官职，生平，功绩等等
光绪八年修
汉时，官至年俸2000石以上者（汉代俸禄制，官员俸禄最高为万石，最低为百石，从万石到百石一共分为“十个大级”，分别是万石，二千石，千石，八百石，六百石，五百石，四百石，三百石，两百石和百石）墓前立阙，是身份和地位的象征。汉阙文化是两汉文化的重要组成部分。历经千年沧桑，用木材制作的城阙，宫阙已荡然无存，只有宗庙祠堂，墓冢神道两侧的石阙，部分得以保存
高颐字贯方，曾任益州太守等职，因政绩显著，卒后，汉皇敕建阙以表其其功。高颐阙建于汉献帝建安十四年（公元209年），主阙13层，高约6米，宽1.6米，厚0.9米；子阙7层，高3.39米，宽1.1米，厚0.5米。阙用红砂石英石叠砌，阙頂仿汉代木结构建筑，有角柱，枋斗；浮雕图像想象丰富，阙身有三车导从，车前伍伯，骑吹，骑吏等马车出行图，第一层南北两面各雕一饕、餮，转角大斗下各雕一角神，第二层浮雕有“张良椎秦皇”、“高祖斩蛇”
、“师旷鼓琴”等历史故事，以及神话传说中的九尾狐，三足乌等；第三层为人兽相斗的图案；第四层向外倾斜，浮雕有天、龙、马、虎等；第五层四面雕成枋头24个，并刻有隶书铭文“汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝廉高君字贯 （方）“（阙身也刻有相同内容铭文） ，正中脊部刻一鲲鹏
高颐墓阙是全国唯一碑，阙，墓，神道，石兽保存得最为完整的汉代墓葬实体，其阙身则是我国保存最为完好，雕刻最为精美，内容最为丰富的珍贵古迹
东阙残缺，主阙从斗拱以上和子阙在早期散失
西阙保存完整，由基、身、楼、顶四部分组成
最精美的部分当数阙身和阙顶
出行图
三青鸟是专为西王母收集食物的神鸟，图中一树枝弯曲，其冠形如扫帚，枝间结有三枚水滴形果实，一大鸟立于枝干下扭头张嘴对准一果实，另一小鸟也扭头张嘴对准东头的另一果实。应为“皇帝遗玄珠”的故事
九尾狐与三足乌，据说九尾狐常立于西王母旁边，是子孙兴旺的象征，与九尾狐相对的是三足乌，三足乌是
中国
神话传说中驾驭日车的神鸟名，居于日中，有三足，三足乌亦称“踆乌”
浮雕人兽相斗图案
角神
《师旷鼓琴》：位于主阙东面横额下的拱眼壁板处，刻有戴冠者二人相对坐于榻上，一人双手之上作弹奏状，一人左手抚于右膝，右手举袖挥泪，中间放置一豆形器，内盛一勺。天上有两只展翅下翔的鸟。鼓琴者南边有一对挥泪并排站立的类似猿猴的兽，北面斗拱下有两头羊面向南站立一旁
主阙南面横额下，右边刻有一戴冠披甲的武士，双目圆睁作弓箭步，双手握一大槌，向中间散斗下一天卷曲的龙做打击状——张良椎秦皇
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